明觉厉的感觉，却形容不出来，只能用惊叹来表达，然后将这部小说介绍给身边的同好。

就这样，《失乐园》在地下圈子里缓慢传播着，虽然一开始只有一百多份的杂志数量。

却如同缓缓荡漾的涟漪，正在一圈一圈的扩大影响。

时间转眼到了六月中旬。

德拉姆堡迎来了夏天，不过还没有到很炎热的时候，士兵们在挥汗如雨的训练中，还能感觉到一丝清凉。

只不过空气有些干燥，阳光有些刺眼，清风带来松针与泥土的湿气。

在《失乐园》发行后的大半个月内。

哈里·格兰特也来了两次信，都是汇报好消息的一在这部作品的质量加持下，让《香艳故事》的影响力顺利扩散开来，先不说主流市场，反正在格林威治村的地下文学圈子中，这部作品一时是甚嚣尘上。

这种带着「物哀」主义的情爱文学，虽然不符合美国本土文学的主流审美，但在这个战乱的年代，却意外的符合大众胃口。

读者们在阅读时，代入感都很足。女性读者都认为自己是优娜，男性读者都认为自己是梅尔文，都觉得自己的人生也是一样的压抑，缺乏一份能够为之付出所有的热烈爱情。

虽然处于战争中的美国，大部分民众的热情与感情都投入到了国防运动中，每个人都是相当热血与义愤填膺的。

但在夜深人静的时候，那种宏大叙事所带来的满足褪去，也难免会陷入一种空虚。

而这时，《失乐园》这样纠缠着哀伤与疯狂的情感之作，就成了每个人床头的必备读物。

据哈里·格兰特在信中所说，《失乐园》影响力能够扩散如此之快，除了读者们自发的宣传外，也是因为其中一个读者是哥伦比亚大学文学院的学生，一天在课上读这本杂志的时候，被教授给发现了。

教授见学生居然在阅读银秽杂志，本想将杂志带回去好好批判一番，结果就迷上了这个物哀主义的情爱故事。

紧接着，格林威治村的地下文学圈就开始传阅起了《香艳故事》。

不过，杂志热度上升虽然是好事，意味着杂志社的收入提升，可随之而来的也有不少麻烦。

最严重的就是审查问题。

为了不被联邦政府察觉，哈里·格兰特等人已经搬到了纽约州北部的一个边缘小镇，在这里租了一间房子，在房子中自己用油印机印刷《香艳故事》。

虽然用这种方式印刷出的文字没有印表机清晰，但胜在设备便宜，而且操作简单。

只需要在印版上涂上墨水，再压印到纸张上就行。

实际上二战时期的各国军队，也都在用这种油印的方式印刷各种文件和档案，就是图一个方便快捷。

除了躲避审查外，哈里·格兰特等人也面临着纽约宗教组织的抨击。

随着《失乐园》的影响力扩大，纽约的天主教会和新教联盟，都在攻击《失乐园》是一部亵渎上帝的作品，声称「这个故事充满着罪孽！是魔鬼的作品」。

其实这点在很多美剧中都有体现，无论是天主教还是新教，都将婚姻视为一个神圣的事情，而《失乐园》中的出轨，以及露骨的描写，显然违背了教义。

而让哈里·格兰特感到担忧的是，宗教组织正在将这部作品与美国的战争联系起来，声称联邦政府应该守护战时的「家庭责任」，而不是放任这种亵渎的作品流行。

否则，在前线的士兵还怎么安心地为家人和美国战斗？

对于这点，哈里·格兰特甚至都懒得反驳，只是单方面感到愤怒。

他知道自己发行的《香艳故事》是什么类型的杂志，你

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