事实上，在刘羡得到的诸项汇报中，魏遐的不满仅仅只是其中一例，倘若不是他身份敏感，又去信与郭默，并由郭默将其举报给朝廷，根本不值得大书特书。

在尚书台接到郭默的举报时，距离第一次判罚的决议已经过去了一个月，而因张丑等人虽被拿下，但死刑还是要等到秋决的原故，他们的家属便在四处活动，找同袍帮忙说情。这使得尚书台已经陆续收到为张丑等人说情的上表二十余份。其中大部分是跟随刘羡已久的元从，既有河东军的苟远、李平等人，又有雍州军的诸严、严嶷等人，都请求刘羡放过张丑一命。

他们甚至请动了吕渠阳，吕渠阳委婉地向刘羡进言说，张丑等人在战场上几次出生入死，没有功劳，也有苦劳，是否先将他们贬为白衣之身，允许他们以后戴罪立功，哪怕是死，也是死在战场上。直接因此斩首，恐怕有些太不留情面了。

但刘羡的态度很坚决，他对吕渠阳说道：“我并非不留情面，是他们自己不给自己留情面！要做一个功臣，难道还要用小人的要求来要求自己么？人时时刻刻都要牢记，大丈夫做事要有所为有所不为！”

“你去告知张丑、陆诚他们，让他们安心得去。他们的后人，也不会受牵连，该上太学就上太学，该袭爵就袭爵，但他们到了下辈子，不要再做这种蠢事了！”

如果只是处斩这些涉案官员，大概此事也就到此为止了。但很显然，伴随着卢志已经正式开始了第二轮清田检籍，给许多官员与豪强带来了切肤之痛，天子的刚毅便还不能堵住悠悠之口。

故而当尚书令傅畅将魏遐的信件上报给天子时，给出的意见是以“诽谤国策”与“大不敬”两罪并罚，将其贬黜到广州去当县令，以正视听。

谁知刘羡却没有立即表态，他翻看信件后，并没有第一时间谈论魏遐的罪名，而是对傅畅道：“世道，你以为信上说得有没有道理？”

傅畅闻言先是一愣，他有些摸不准天子的想法，但还是如实回答道：“陛下处事至公至正，魏遐小儿，焉能知之？自然没有道理。”

刘羡便将手中的信件放在桌案上，用手指敲击了两下，又问傅畅道：“倘若如此处置魏遐，天下人会以为他说得对，还是不对？”

这真是一个新颖的问题，傅畅还从未想过，他皱眉想了一会儿，最终答道：“臣不知。”

“这有什么难说的？世道是真不知道，还是不想说？”

刘羡谈笑着微微后仰，用一种极放松的姿态说道：

“老子曾经提醒过孔子，所谓‘聪明深察而近於死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。’这算是一句名言了，大意是说，聪明人非常讨厌，常常会指出别人的缺点，换言之，若一个人是因为言论被朝廷处罚，那旁人便会以为，他的言论是正确的。世道，你说是也不是？”

傅畅至此算是明白了天子的想法，天子其实是在思考，如果就这么简单粗暴地处罚了魏遐，在政治舆论上是否会坐实舆论的攻讦。

这确实是一个隐忧，但傅畅却有些不以为然，因为他们北地傅氏向来是以实用为主，并不认为舆论上的风波能起到多大作用，便说道：“陛下，《韩非子》有言，‘明主之国，令者，言最贵者也；法者，事最适者也。言无

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