家都高明，都有远见，那你必然被大家排斥。

“再比如：愚者暗于成事，智者见于未萌。”

蠢货就连已经完成的事情都理解不来，智者对于还没有开始的事情就有了足够的预见。

“府台大人、县尊大人，公孙鞅能得秦孝公信重，所言确实颇为动人。”

“那我斗胆请问二位大人，公孙鞅这些话，为什么这么让人动容？”

周良弼稍一思索便点头道：“皆为骈体。”

既然是讨论“术”，那周良弼自然不会讨论公孙鞅话中包含的道理。

所以他只找了这几句话中，“骈体”这一个共性。

陈凡抚掌笑道：“知府大人果然是杏榜先学，一言中的。”

“没错，就是骈文，骈文对仗工整、音律铿锵，听者就算听不懂，也很容易被这股气势折服。”

“譬如《滕王阁序》，甚多幼童皆喜读之，所因者，朗朗上口、气势逼人也。”

所谓骈文，就是整篇文章都是由长长短短的各种对联组合起来。

整篇看是一篇文章，拆散看就是好多副对联。

这种文体的诞生，人们已经充分认识到了对仗作为一种修辞手段，这种语言形式本身就自带说服力。

根据另一个时空中，现代心理学的研究表明：韵律感和说服力成正比，人类天生就对那些富于韵律感的语言缺乏免疫力。

这也正是为什么有诗人气质的文艺青年更容易吸引异性的道理。

周良弼和杨廷选这两个进士已经从陈凡的话中有所体悟。

他们都是从一个巴掌一掌血的科举打拼出来的，自然明白陈凡这番理论确实是金玉良言，也是今天探讨的，真正的科举之“术”。

可钱琦这个老秀才，也不知道是受到时文崇古的影响，还是有着自己对骈文的理解，只见他不屑道：“陈夫子此言大谬，吾以为此言误人子弟。”

陈凡转头看着他道：“哦？那钱夫子何以教我？”

钱琦有意在周良弼面前露脸，于是斟酌一番后道：“古文可以延思而作，步步承接，骈文却不可。”

陈凡闻言，心中稍稍诧异，这老小子肚子里还是有点货的。

所谓延思而作、步步承接，这就是古文为什么备受韩愈、柳宗元等人推崇的最重要原因。

因为古文问题不拘格式，可以很自然的跟着思路走，一步步承接、展开、引申。

但这点骈文却做不到。

所以问题来了，怎么样才能用对仗的句子把意思展开、引申，这是一个很严峻的问题。

如果跨不过这一关，骈文就不好出现在议论文体的八股文上。

钱琦的一番话引得包括周良弼等人的沉思，甚至就连对他观感不佳的杨廷选都不由点了点头道：“钱夫子此言乃持重之语，不解决骈文此弊，贸然用于经义，终究还是个华而不实。”

众人原以为陈凡能说出个什么让人耳目一新的东西来，谁知半晌过后，这个年轻人刚刚所言不过是哗众取宠罢了。

周良弼心中也对陈凡有些失望。

他今天来，就是为了儿子周炳先的学业而来。

以前，他觉得只要是个好书院，

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！