受了，那还能保留她在圣庭的部分权柄与地位。但如果她不接受，「纯净圣主」圣亚恩带著回归的「纯净派」进驻圣庭的第一天，随他一同进入圣庭的天柱骑士们，就会强行带走圣女，带回到宫城之中囚禁起来。

然后，奥古斯维尔大帝就能用【至高】的手段和影响力，逐渐帮助「纯净圣主」亚恩、帮助回归的纯净派清除掉圣庭之中「世人派」的圣者，这原本是万无一失的、能够完成「支配」的计划的流程。

按照奥古斯维尔大帝原本的计划，那位「圣女」芙兰雅，在「纯净圣主」圣亚恩带著纯净派回归后，其支持者很快就会被调离、或者被清除干净。

【至高】会在很短的时间内，就将那位「圣女」芙兰雅，在圣庭之中彻底架空。

但奥古斯维尔大帝并不会让【至高】的人、也不会让纯净教团的人杀了她，等纯净派占据了圣庭的主导地位，奥古斯维尔大帝就会将那位「圣女」芙兰雅重新放回来，并将她保护起来，让她仍然作为「圣庭」的符号与象征。

她仍然会拥有著「圣女」、「教宗圣选」等等这些神圣头衔与崇高身份，在奥古斯维尔大帝的眼中，「圣女」芙兰雅就是吉祥物，是好用的、能够支配与统治圣庭的工具。

圣女仍将是名义上的、「圣庭」的准下任教宗，与代名执掌者。

但实际上圣庭的一切权力会被让渡给「纯净圣主」圣亚恩，这样的局面会一直维持下去，直到「纯净圣主」圣亚恩真正得到完整的、属于「神冕天司」半神的神格，普升半神。

届时就不再需要圣女，奥古斯维尔大帝就可以名正言顺地、让「纯净圣主」圣亚恩真正成为圣庭的下一任「教宗」。

而「纯净圣主」圣亚恩，早已被奥古斯维尔大帝以【至高】的技艺，刻下了无法违抗的支配之烙。纯净教团的所有高位教徒都被刻有这样的支配之烙，这是在一开始时，纯净教团寻求奥古斯维尔大帝的支持，所已然付出的代价。

「纯净圣主」圣亚恩成为了新一任教宗，且纯净派的高位教徒把持了圣庭绝大部分权柄，那么，这就等同于，【至高】已真正实际控制了、支配了圣庭！

在奥古斯维尔大帝的心中，便是在酝酿著这样的计划。

但是，这样的计划——在半个小时之前发生了奥古斯维尔自己都想不到的变故。

他著实没有想到，明明有三天的缓冲时间，那位「圣女」却如此毅然决然带著圣者们离开了圣庭，出走了帝都！

奥古斯维尔大帝在想著，自从自己开始谋划支配「圣庭」计划开始，对圣庭的态度应该并没有透露出非常明显的破绽。

何况，现在的圣庭更不可能知道「纯净教团」即将作为纯净派回归的事，他们没有理由，会这样抛下圣庭出走才对。

这一切的一切，都让奥古斯维尔大帝感到震惊与愤怒！

他首先愤怒于，圣庭的「圣女」芙兰雅，竟然会在如此关键的节骨眼上，带著圣者们离开。而且他们现在已经离开了帝都，并登上了不知是谁早已在城外准备好的马车，驶向了漆黑大都旧址的方向。要追回他们，已变得非常困难。

他还愤怒于，那位圣女带著圣庭的圣者们离开圣庭，出走帝都，这过程进行的太顺利，太过顺利了一帝

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