除了道果之外，这方诸天本质上只有两个层次，彼岸与彼岸之下。

只有到了彼岸之境，才能主宰自己的命运，成为真正的岸上人。

最接近彼岸的造化之境又被称为苦海，或者说彼岸之下都是苦海中人，不过，只有造化之境的修士才能感受到苦海的存在，隐约察觉到彼岸者之间的博弈，体悟到那种绝望。

因此，在这个世界，彼岸又被称为天意。

假如这方诸天只有一尊彼岸，那么他的意志就是整个诸天的意志，无论过去，还是未来，一切全都在祂的掌控之中，就如同洛风在自己彻底掌控的那些世界之中的表现一般。

至于彼岸之下的存在，在这个世界的诸多彼岸者的眼中，不过是梦幻泡影罢了。

这方诸天的一切最初之时，先天便诞生了三尊彼岸，正是这个世界的三清，分别是代表着一切之始、诸果之因的元始天尊，象征着存世之基的道德天尊，以及代表着从有到无的灵宝天尊。

三尊先天彼岸相互争斗，互相牵制，使得谁也无法真正掌控整个诸天，而后才陆续诞生了其余的彼岸者。

而彼岸者可以回溯过去，占有未来，一旦成就，便没有弱小之时，就算是三清后来放弃争斗，也无法再通过回溯时空，改变祂们成就彼岸的事实。

而有了多位彼岸者互相牵制，这也就给了其余修士登临彼岸的机会。

此后纪元之中，一位被尊称为道尊的存在一点点探寻出了一条做减求空」的道果之路，并在其余彼岸者们的默许下，成为了第一位先驱者，最终超脱而出，成为了此方诸天的第一位道果。

有了道尊这位先驱者证实了道果之境的存在，诸多彼岸也开始了更加严酷的道果之争，甚至陆续有彼岸者陨落。

而孟奇便是三清选定的做减求空的人选，在原本的时间线之中继承了三清的一切，成为了二代元始，让这个诸天的三清超脱而出。

想到这里，洛风的脑海中不由得浮现出了这个世界的佛祖。

道尊超脱之后，佛祖根据这位先驱者的做减求空之法进行改进，先以自身建立的大乘道统以及佛门根本法身毗卢遮那佛承担自身的因果，而后想要藉助建木果实超脱而出。

但很可惜，建木果实远远不及纪元循环之力，使得佛祖并未真正成就道果之位，而是卡在了一种不上不下的特殊状态，既无法超脱而出，也无法显现于世。

佛祖」

洛风下意识地看向了大殿中心的金身佛像，正是此界佛祖的佛像。

佛像恢弘而尊贵，在洛风的眼中却有种干分熟悉的感觉，好似看到了自己的佛像。

回过神来，感受到心底的异样，洛风的心中不由得泛起一个念头。

难道我的这道应身被这个世界的佛祖选为了做减求空的对象？

念动间，洛风的眼中露出若有所思的神色。

他的心底隐约感觉不仅仅只是如此。

不知为何，这方诸天给了他一种十分古怪的感觉，他的这道应身明明觉醒了宿慧，他却没有发现这道应身的缘，好像还差着什么似的。

而且这个世界的修行体系也与他的道路十分接近，简直就像是他如今修行道路的升华与完善。

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