人造神将的工序几年前才开创，在此之前也有强化骁将的法门，但大都不成体系。

李泌所研发的灵炉、金刚筋和圣垂都改进自宇文泰的技术，天兵改造的技术也和西魏府兵一脉相承，不过有了创新。

于隋唐的历史而言，宇文泰是一尊不可磨灭的丰碑，可在他之前，征伐不休的南北朝技术发展方向有些混乱。

张嗣源与疑似宋武帝刘裕的男人交手后，直观体会了那粗暴的力量与旺盛生命力，人都被北府神将干碎了。

他被打得有些怀疑人生，按道理来说不该是技术越往后越先进，难道南北朝时代全投混沌了吗？

是不是五胡十六国的将士都按颅骨之主的战斗机制来选拔，杀得越多赐福越多，最后角逐出恐虐冠军晋升神将？

“……北方混战中，堕落者比比皆是，但也并非所有人都靠着混沌赐福，北地释道两家都研发了不少法门……”

李筌耐心地解释道，他阅读涉猎广泛，对南北朝复杂多远的军事改造体系也有梳理。

抛除当时并不先进的改造技术，一位神将的崛起多半源于其天生资质，有些传奇据说就是混沌中强大神灵托生。

混沌并非只有四神，他们也不过是由人类欲望衍生出来有神位编制的混沌主宰，混沌中还有很多未知的神灵。

总之古代神将都伴随着神秘的传说，以至于民间形成了迷信，只要是神将就一定有不为人知的传说起源。

当然实际上绝大多数神将都是凭借非凡资质，自幼习武、改造强化、战火淬炼、追溯本质…一步步成长起来。

重中之重在于“资质”，那时武夫将体魄开发到极致，唯有资质通天者才能通过天人感应挖掘混沌本质来打破桎梏。

条件苛刻之处在于，那时的神将需要同时具备顶尖的体魄、灵能天赋、身体的混沌抗性和钢铁意志。

“那有没有人生来就天赋异禀，无需天人感应，仅凭肉身就能打破桎梏登顶神将？”张嗣源问道。

“有的，”李筌肯定道：“西楚霸王项羽。”

“可那般天赋资质千古无二，以前的神将大都因时代技术受限，总体比后世神将略逊一筹。

直到谢家宝树谢玄接掌京口，起炉重铸北府军，其改造形式、地缘集中性等方面与西魏府兵形似，但本质全然不同。”

这方面张嗣源也略有所知，北府兵其实更像天兵，本质是募兵，由国家发饷供粮，维系成本高。

北府兵当时研发出来是为了应对前秦带来的紧迫性，改造技术粗暴只求速成，透支生命、减弱生育力并伴随精神问题。

李筌也肯定了北府兵的强大，他们比西魏军府兵士高大，整个骨架都被重新浇筑过。

不过北府兵种的不稳定性也注定了其被历史所淘汰的宿命。

刘裕是北府兵中最强者，开创了雄冠六朝的刘宋，时隔数百载，他身上仍然缠绕着令人捉摸不透的神秘色彩。

大致讲完南北朝时期神将与改造工序的发展史，李筌再度提醒张嗣源要谨慎。

他自然不会松懈，在这个时代生活多年，也很清楚那些看似蕴藏机遇的幻境往往背后都有清宝天尊（奸奇）的影子。

梦境之事暂告

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