巫师的成长如同流水线，追求的是“正确”与“规范”。

而非洲的游历派巫师，则是生存的践行者。他们没有固定学府，而是跟随导师深入雨林、沙漠与战场，在生死边缘学习魔法。他们的“教室”是毒蛇出没的沼泽、祖灵封印的洞穴、半人马部落的营地。

他们不背诵咒语，而是通过亲身体验掌握魔法。

被毒虫咬伤后学会解毒咒，目睹部落战争后领悟防护术，甚至亲手参与“骨刻启蒙”仪式，理解魔法与血肉的融合。

学院派追求“控制”，游历派追求“适应”。前者用魔杖施法，后者常以身体为媒介——刻符于骨、饮血立誓、以舞通灵。他们的魔法更原始、更直接，也更危险。没有owl或newt考试，唯一的考核是能否在荒野中活下来。

在非洲，一个巫师是否“强大”，不看他能背多少咒语，而看他能否在没有魔杖的情况下，用一根木棍召唤雷雨，或用三块石头布置出困住幽灵的符阵。

他们相信：魔法不在书中，而在风里、在土中、在每一次心跳与呼吸之间。这就是为什么大多数此类巫师都比学院派强大的原因。

主要还是能活着长大的这种巫师肯定都很厉害，毋庸置疑。和学院派的高存活率不同，游历派的小巫师想要长大可不是容易的事。

能够被人看到风光的游历派，其实也是幸存者效应在发挥作用，还有更多折在游历过程当中的巫师根本没有机会展示自己。

低存活率。

高上限。

这就是游历派。

学院派是高存活率，低下限。

只能说这两种成长方式，都是各有利弊。

就在伊恩思考的时候，老者还在继续讲述他的故事——或许上点年龄的人，不管是不是巫师都有这样啰嗦的爱好？

反正对方是滔滔不绝。

“那段日子很苦，但也让我见识到了魔法世界的广阔和神奇。我学到了很多学校里学不到的东西，但内心深处，我依然对那些高深的魔法理论、复杂的战斗咒语提不起太大的兴趣。我更喜欢观察沿途的动植物，品尝各地的特色食物，用我笨拙的方式记录下那些独特的味道。为此，没少挨老师的骂，说我不务正业。”

“直到……我们来到了东非大裂谷边缘的一个美丽湖畔部落。那里水草丰美，人们热情好客。就是在那里，我遇到了她……阿玛尼。”

说到这个名字时，穆萨的声音变得异常温柔，眼中闪烁着年轻人般的光彩。

“阿玛尼是部落祭司的女儿。她就像她的名字寓意一样，像一颗宁静而璀璨的明珠。她的眼睛像是最深的湖水，笑容能融化维多利亚湖上的坚冰。她不仅美丽，更是一位天赋卓绝的巫师，尤其擅长与自然生灵沟通和治疗魔法。”

“部落里的人都说，她是被湖之精灵祝福过的孩子。”这形容方式略显舔狗，不过高情商的说法就是足够深情。

毕竟挺这老者的语气，他确实是舔到了，成为了舔狗当中的异类，无数其他舔狗羡慕嫉妒恨的存在。

“我们相遇的过程很平常，却又像是命运的安排。我在湖边尝试用自己粗糙的炼金术提取一种水草的精华，想看看能不能做出新的调味料，结果搞砸

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！