而他的同伴则皱着眉头反驳道。

“我倒觉得这篇作品是在影射那些颠覆秩序的暴徒们。辛巴代表的正是像拿破仑那样的英雄，他们将为法兰西带来荣耀与秩序。”

“当然我也同意米歇尔先生回到巴黎。”

“不不不，你们都错了。”

一位支持奥尔良王朝的绅士则回应道。

“辛巴面临的困境恰恰是路易菲利普陛下的困境。那些鬣狗是激进的共和派，而那些斑马则是顽固的正统派。我们的伟大的国王正在努力平衡这一切。”

“当然米歇尔能够为国王陛下效力也是极好的。”

一时间，这间小小的咖啡馆因为米歇尔的这部作品吵翻了天。

米歇尔的故事包容性极强，几乎每一个人、每一个政治派别，都在他的故事当中找到了属于自己的解读。

并且他们坚信，只有自己的解读才是唯一正确的答案。

可以说，米歇尔这篇故事着实成为了巴黎鉴证界的最大公约数。

很快，这股对于米歇尔全新故事的热潮，就蔓延到了整个巴黎。

虽然巴黎人对于政治的敏感与热情极高，但米歇尔的狮子王还是让他们打开了一扇全新世界的大门。

于是在动人心魄的精彩故事之外，人们还发现了米歇尔在文学上的创新与突破。

这是对于寓言的故事的伟大创新！

要知道，在此之前，法国的动物寓言故事一直被伟大的拉封丹所统治。

这些寓言故事短小精悍，充满了哲理与智慧。就比如说著名的乌鸦与狐狸、狼和小羊，用不长的篇幅便勾勒出了人性的弱点。

而米歇尔这篇狮子王则完全不同。

这篇故事不再是那种短小精悍的故事，而是一部有着完整世界观、复杂角色和宏大主题的动物政治史诗。

这无疑是对于拉封丹寓言故事的极大突破。

巴黎的评论界简直如获至宝。

哪怕是一直和小巴黎人不太对付的辩论报上面，一位老牌的文学评论家依然发表了一篇标题为《森林的诞生》的评论文章。

在这篇文章当中，他这样写道：

“长久以来，我们都习惯于在拉封丹的寓言中寻找智慧的碎片。狐狸是狡猾的，乌鸦是虚荣的，而狼则是残暴的。我们从中得以窥见人性的某个侧面。”

“然而，这位来自伦敦，哦不，拥有我们伟大法兰西血统的米歇尔先生，他却直接制造了一片森林。在这片森林里，动物们并不只是单薄的角色，它们拥有了自己的历史、社会与命运。”

“可以说，拉封丹告诉了我们一块狐狸是如何哄骗到奶酪的，而米歇尔先生则向我们展示了一个国家是如何因为一头年轻的狮子的成长而获得新生。”

在文章的最后，这位评论家这样写道：

“今夜，拉封丹恐怕要睡不着了，因为有人正用他的砖石盖起了一座宏伟的神殿。”

这篇评论一出，直接将整个巴黎的舆论推向了高潮。

巴黎的读者们终于意识到，米歇尔这部作品的伟大之处，并不仅仅是那种他们猜测的政治隐喻，而是他对文学形式的全新开创。

这部故事扩宽

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