位都是大明最重要的大将军。

圆桌上，朱元璋看着眼前三人，道：“这李善长帮咱摆平了苏州之事，还把苏州的士子们打了，这个李善长是何意思？”

徐达道：“那李善长是要让朝廷与那些人交恶。”

汤和道：“江南士子也不见得都是好人。”

常遇春颔首点头。

朱元璋饮下一口酒水，低声道：“当初咱与他们讨论科举，咱知道科举之事不能轻率，再者这天下丧乱太久，这些文人都不像圣贤书中所写的那般。”

“只是啊，去年咱推行举荐制，让各地查访中原名士，那时带头的人就是魏观。后来咱让魏观去了苏州当知府，胡惟庸去了苏州之后，就把那些士子打了。”

言至此处，朱元璋苦恼道：“现在倒好，这个魏观连发三道奏疏，弹劾李善长与胡惟庸，那架势就是在说这朝廷有他李善长和胡惟庸，就没他魏观！”

汤和道：“那些文人都有这么大本事？”

常遇春道：“那倒不见得，有些文人的本事还不如胡惟庸呢。”

朱元璋道：“奈何天下士人多以虚文应之，实才难得。”

意思是那些文人多数都以虚文应付人，有真才实干的人并不多。

也正如常遇春所言，那些文人才华确实很好，但他们治理国家的水平确实不好，且多数人都不知如何治理国家。

这个国家所需要的正是那一个个能够治理国家的人才，而不是一个个只会念诵诗文的文人。

也就有了宋师所言的，“学者知摘经拟题为志，其所最初者，惟四子一经为笺，是钴是窥，余者漫不加省。”

“与之交谈，两目瞠然视，舌木强不能对。”

言外之意就是那些士人只知道拿着儒家典籍应付事，但凡要论及实事，那些文人一个个瞠目结舌，回答不上来。

至于“舌木强而不能对”，也是数落那些士人，舌头变了木头说不出话。

宋师可谓是当今的文人典范，也是当代文学大家。

可是就连他老人家自己也瞧不上那些所谓“士人”。

朱标听着父皇的话语，便明白了其中缘由。

说起去年的举荐制，说是举荐制其实还有察举的意思，那时候国家初立，建设国家需要人才，可是人才要从哪里来呢？

因此啊，这位朱皇帝为北伐大计，为驱逐胡虏，为国家大计寻找人才。

因此，去年的所谓荐举其实也是一种全国性的人才普查制度。

这个制度确实也为这个国家带来了一些人才，可这依旧只能是暂时的应付，也就是权宜之计。

治国之困难岂是三言两语能说清的，多的是这种权宜之计。

正如常遇春说，还不如胡惟庸，至少人家不仅会做事，还有眼力见儿，尽管这个胡惟庸不是什么好东西。

朱元璋道：“来年会有一场乡试，本想着明年八月再办，咱打算提到明年的三月，等来年朝会之后就告知天下。”

朱元璋又将一块腊肉放入口中，嘴里还咀嚼着，目光看着殿外，这目光也好似在看那些没什么用的士人。

朱标又给父皇与三位叔叔添酒。

朱元璋道：“妹子劝咱

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