的语调中略有些不满。

「我是说，凶手很有趣。」

「……什幺意思？」

「我想你认识十字架，对吗？」不等约翰不耐烦，席勒就接着说，「麦穗组成的十字架。这是典型的基督教隐喻。麦穗的含义多种多样，但如果结合肢体动作，我认为，它代表着『该隐』。」

「什幺？」

「该隐和亚伯是一对兄弟。该隐是种地的，亚伯是牧羊的。某天他们同时向上帝献上祭品。上帝收了亚伯的祭品，而没有收该隐的。该隐感觉到嫉妒，于是就杀死了他的弟弟亚伯。」

「该隐献上的祭品就是一束麦穗。」席勒用指尖轻轻点了点照片说，「凶手是在把约顿比作该隐。」

「这有什幺意义？」

「该隐因为嫉妒杀死了他弟弟，这是他最重大的罪行。凶手把约顿比作该隐不是无的放矢。他认为，约顿身上也有同样的罪。」

约翰好像忽然想起了什幺。他先吸了半口气，然后突然说：「你是说约顿也可能杀死了他的兄弟？」

而席勒突然看向他说：「这你应该比我清楚，因为你才是警察。」

约翰明显被噎了一下，随后露出了思考的表情。而看着他的表情，席勒知道自己猜对了。约顿家的小女儿的死和小约顿脱不开关系。

当时警察一定调查出了些什幺，只是在约顿夫妇的阻拦之下，并没能定罪。而约翰应该就是知情人之一。

站在桌子前思考了十几秒，约翰长出一口气，然后说：「谢谢您，教授。帮大忙了。」

说完，他快步走了出去。听之后的声音，他应该是去联系约顿夫妇了。

席勒大概能猜到当年是怎幺一回事。约顿夫妇可能并不是不知道小约顿干了什幺，他们没有让警察定罪，也并不完全是想要保护自己的儿子，更多的是要保护自己的声誉。

越是偏远贫穷的地方就越是封建。美国也是一样。美国很多地方比很多人想像的封建得多，甚至完全是宗教的一言堂。

美国大多数是新教徒，别看新教名字叫新教，但其实开放程度根本就不如改革之后的天主教。著名的反堕胎『心跳法案』就是他们弄出来的。

在这种地方，名声大于一切。兄弟姐妹自相残杀这种事，是直接在圣经上被定义为原罪的。要是传出去的话，这家人都不用在这混了。

果不其然，约翰回来的时候显得有些沮丧。他轻轻摇了摇头说：「不论约顿曾经做了什幺，恐怕都没办法追究了。我们现在要讨论的是他的死亡……」

「是吗？」席勒站了起来，走到了约翰的面前说，「在我刚进入约顿的家里的时候，他告诉过我，他说他有个妹妹。他说他的妹妹很可爱，他们两个关系很好……」

「放屁！」约翰突然吼道，「他一直带着凯萨琳去危险的地方！有一次还差点害她被淹死！」

「看来他骗了我。」席勒垂下眼帘，然后又擡眼看向约翰说，「既然你知道，你又为什幺不阻止呢？警官先生？」

他的声音放得很低，但好像一字一句都直接敲在了约翰的心脏上。

「因为你没有阻止，凯萨琳死了。因为你没能调查下去，贝蒂也差点死了。如果不是约顿被杀，或许爱莎也

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