修行人所遇到的劫数有好几种，寻常人听说最多的就是雷劫、天劫。其实这两种说法并不精准，天劫是包括了雷劫的。

他当初在德阳从筑基突破到炼气的时候就经历了天劫。天劫可以理解为，一个修行的东西，无论是人还是妖，力量强大到了远超世间正常水平，为整个世界所不容，从而——按照李无相自己的说法——引发了这个世界的免疫反应，要试着将这东西给灭掉以使世间重归平衡。

如果捱不过去，要么就是死了，要么就是残了、力量跌落回正常水平。如果捱过去了，就算是得到了承认，成为一个新的力量体系中的平常一员。

所以修行人的金丹劫、元婴劫、阳神劫，其实都只是天劫的不同叫法。

而如果修行的是小劫剑经、大劫剑经，还会经历非常严重的人劫、地劫。这两种劫数其实也是天劫的不同叫法儿——人劫有各种人杀你害你，也算是这个世界的免疫反应。地劫呢，需要去往幽冥把名字从册上勾去，这也是一种规避整个世界免疫反应的一种手段。

这就是为什么大小劫剑经的劫数更多。可以理解为这个人越强，所引发的免疫反应就越严重。

雷劫是天劫的常见形式，之所以常见，就是因为三十六宗和散修们所修的功法都不强，所以经常引动的是雷劫。也因此就可以知道，雷劫其实是最容易度过的劫数了，只要提前准备好了法器丹药，硬抗是没什么问题的。唯一不好的就是，一个人知道雷劫大概会在什么时候来，却不能很精确地预测。

运气不好，赶在你拉屎撒尿、睡觉入定的时候来，那麻烦就大了。

如果不是这种寻常的修行人，来的就未必是雷劫了，而会是其他一些更加难以防备、对抗的劫数。

譬如人劫，防无可防，有时候你甚至不知道自己是在渡劫。但人劫也稍好一些，有的人本领高强、性格谨慎，打打杀杀是不在话下的。

更凶险一些的，譬如苦海劫。会叫人想起自己平生所经历的种种苦厄、逐渐耗损心智、沉溺其中。一个人最开始经历这种劫数的时候可能还会挺高兴，觉得自己的修为渐长，却没有忘记从前修行的艰辛，学会反省了，这是好事。

可渐渐地，他自己都不会意识到自己所想的过去多来越多，极难静得下心神了。稍微一走神，就想起从前种种令自己愧疚悔恨的事情，从而无法自拔。

在李无相看来苦海劫的入劫过程跟焦虑症很像，都会持续数年，以一种不为人所觉察的方式渐进式地发展。只不过苦海劫不是焦虑症可比的，更加严重。等到一个人意识到自己已在劫中时，几乎就无法自拔了。

在他看来，梅师姐之前问自己她是不是不适合做太一教主，就稍微有点儿这个意思了——天劫是躲不过去的，只会以更加凶险的方式到来的。

再有一种，情欲劫。这种劫数与苦海劫相反，入劫者志得意满，精神昂扬，极其亢奋，许多情绪都会被放大。稍不留神，就可能变得状若癫狂，类似走火入魔了。这种情欲劫本身不算很凶险，但凶险的是会因此再引发人劫，两者加在一起，未必比苦海劫好对付——当初然山上的五岳真形教弟子许道生死在自己手里，极有可能就是同时应了情欲劫和人劫。

那天晚上要杀进大劫山中的时候梅师姐说她

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