既是宽慰，也是敲打 思者，思其过，思其所以然；不惧者，不必惧朝廷之斧钺，但前提是，你曹家得“思”，思什么？思废后之事的症结所在，思曹家接下来该如何自处，而你若不肯思，或思而不明，那这“不惧”便无从谈起了。

“陆相公。”

曹俗沉默了片刻，说道：“曹某是想请教一事。”

“请讲。”

“《史记&183;外戚世家》序，太史公论后妃之德，有“夫妇之际，人道之大伦也’之言，陆相公以为，此论如何？”

陆北顾端起茶盏，却没有喝。

曹偷这是在借司马迁的话，问一个他不能明着问的问题 曹皇后被废，罪名是“无子”，可“无子”究竟是不是真正的理由？若不是，那真正的理由是什么？曹家有没有资格知道？

“心里憋着气，明明知道答案，就想来讨个说法。”

陆北顾心里暗暗摇头，曹俗是武勋世家出身，却比他还书生气。

怎么说呢？其实这种所谓的“说法”，在政治里根本没有任何意义。

但曹伦既然来了，那他不给个说法，于情于理也不好 既然对方是体面人，就给个体面吧。“太史公论后妃之德，确有“夫妇之际’之言。”

陆北顾借着喝茶的工夫想出了答案，说道：“然曹节度当知，同是《外戚世家》，太史公于序末另有一语。”

曹俗的眉梢极轻微地动了一下。

““人能弘道，无如命何。’”陆北顾缓缓道出此句，“太史公作《外戚世家》，历数汉兴以来后妃之兴废，薄氏之退、窦氏之起、陈氏之废、卫氏之兴，凡此种种，太史公皆以「命’字作结。然曹节度，太史公所说的“命’，当真是天命吗？”

曹俗没有回答。

“太史公所说的“命’，是时，是势，是天子之心，是朝臣之向。”

“卫子夫以歌女入宫，非其命贵，是时也；陈阿娇以金屋之诺而废，非其命薄，是势也。时移势易，则命随之而转。太史公言“无如命何’，不是教人认命，是教人审时度势。”

“曹氏自彬公以来，列鼎而食者四世，非命也，是时也；今日之事，非命也，亦是时也。”值房里安静了片刻。

曹俗将案上那枚玉玦收回袖中，说道。

“陆相公这番话，曹某记下了。”

他站起身，整了整衣袍，朝陆北顾拱手一揖。

这一揖的幅度不大不小，既不是臣子见上官的深躬，也不是平辈之间的随意，而是介于两者之间的一种姿态。

陆北顾起身还礼，同样是不深不浅。

“曹节度慢走。”

曹俗转身走向门外，走到门边时忽然停步，没有回头，只是侧过脸，说了最后一句话。

“陆相公方才引季劄观乐，曹某记得，季劄至《豳风》，亦有评语。”

陆北顾望着他，没有说话。

““美哉，荡乎。’”曹俗念出这四个字，顿了顿，““乐而不淫，其周公之东乎？’”

说完，他便跨出门槛，脚步声渐渐远去，消失在枢密院中庭。

陆北顾站在原地，望着他离去的方向，沉默了很久。

周公东征，平定三

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