么办？”

左拉沉默了很久，才开口：“我想我明白你的意思了。但我觉得，你说的这些其实并没有超出自然主义的范围一”

“我说了，我想往前走一小步。”莱昂纳尔打断了他，“爱弥儿，我只想在一个路口拐个弯。”“什么样的弯路？”

“自然主义总把恶归结到具体原因上，比如贫富不均、比如阶级压迫、比如社会不公……这些都没有错，我也相信。

但这个世界上，总有些恶是没有原因的，总有些痛苦是无法解释的。那人在这种无处申诉的境况里，要怎么活下去？”

这时候，坐在角落里的契诃夫开口了：“索雷尔先生，去年我从医学院毕业以后，就在莫斯科的兹威尼哥罗德当医生。

今年年初，有一天夜里我出急诊，是一个农夫的妻子难产。我用最快的速度赶去，但到的时候，她已经死了，流了很多血。

农夫跪在我面前问我，“大夫，为什么？’我告诉他出血的原因，是因为胎盘前置……但他又问，“为什么是她？”

契诃夫摇了摇头，叹了口气：“这个问题我回答不了。那时候我就想，医学可能能解释一切病理，但解释不了任何人的命运。”

莱昂纳尔点了点头，示意契诃夫继续说。

契诃夫犹豫了一下，不确定地问：“所以这个世界并不能回应人的善恶，是吗？好人会死，庸人会活，恶人也可能活下来。

一场灾难从开始到结束，从来就没有一个道德账本可以算清谁该得到什么，谁又该失去什么。所以连痛苦也不一定有意义。”

“没有。”莱昂纳尔回答得很干脆，“灾祸不会因为人有罪才降临，也不会因为人善良就离开。它像太阳、海风、病菌、死亡一样，没有道德，也没有怜悯。”

契诃夫听完，沉默了很久，然后才问：“那医生为什么还要救人？”

莱昂纳尔看着他，露出一个微笑：“安东，你说说你自己的想法。”

契诃夫摇了摇头：“我不确定，但我确实一直在想这个问题。这一年来，我一直在给人看病，治好的不少，治不好的更多。

有时候我把病人从死亡边缘拉回来了，觉得很高兴；但如果是另一种病，我就无能为力了。那我做的事情到底有没有意义？”

“有意义。”莱昂纳尔说，“但不是过去你以为的那种意义。”

“那是什么意义？”

“痛苦本来就不一定有意义，医生本来也不一定能救下所有人。但只要你还是一个医生，就仍要温和、诚实，并且出诊。”

契诃夫听完，沉默了一会儿：“谢谢，索雷尔先生。我真的需要听到这些话。”

莱昂纳尔点了点头，然后补了一句：“不过，安东，我有个建议。”

“请说。”

“你当然可以继续当医生，继续出诊，但我希望你，务必与那些患有传染病，尤其是肺结核的病人保持距离。”

契诃夫愣住了：“为什么？”

“你照做就是。”这一次，莱昂纳尔显得有些“粗暴”，并没有耐心地解释。

契诃夫也没有追问，只是点点头：“我记住了！”

这时候，莫泊桑忽然开口了：“莱昂，你

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